夫fú文wén色色女，尚shànɡ1矣yǐ，三sān才cái2各ɡè有yǒu文wén。
天tiān之zhī文wén三sān光ɡuānɡ3首shǒu之zhī4；地dì之zhī文wén五wǔ材cái5首shǒu之zhī；东说念主rén之zhī文wén六liù经jīnɡ6首shǒu之zhī。就jiù六liù经jīnɡ6言yán，诗shī又yòu首shǒu之zhī。
何hé者zhě？圣shènɡ东说念主rén感ɡǎn东说念主rén心xīn而ér天tiān下xià和hé平pínɡ。感ɡǎn东说念主rén心xīn者zhě7，莫mò先xiān乎hū情qínɡ8，莫mò始shǐ乎hū言yán9，莫mò切qiè乎hū声shēnɡ10，莫mò深shēn乎hū义yì11。
诗shī者zhě，根ɡēn情qínɡ，苗miáo言yán，华huā12声shēnɡ，实shí义yì。上shànɡ自zì圣shènɡ贤xián，
下xià至zhì愚yú騃sì13，微wēi及jí豚tún鱼yú14，幽yōu及jí鬼ɡuǐ神shén15。
群qún16分fēn而ér气qì17同tónɡ，形xínɡ异yì而ér情qínɡ一yī。
未wèi有yǒu声shēnɡ18入rù19而ér不bù应yìnɡ、情qínɡ交jiāo20而ér不bù感ɡǎn者zhě。
预防
1尚：早，久，指发源很早，历史很久。
2三才：指天、地、东说念主。
3三光：指日、月、星。
4首之：为……之首。这个“首之”和以下两个“首之”的“之”分歧代表“天之文” “地之文” “东说念主之文”。
5五材：指水、火、木、金、土，也称五行。
6六经：指儒家六种经籍，即诗、书、礼、乐、易、春秋。
7感东说念主心者：感动东说念主心的事物。
8莫先乎情：莫得比情更先的，即最初是情谊。莫，莫得什么。
9莫始乎言：莫得比言更早的。
10莫切乎声：莫得比声更切合的。切，靠拢，切合。
11莫深乎义：莫得比义理深的。
12华：花。
13愚騃：愚蠢，是圣贤的反面。
SM调教14豚鱼：代表轻细初级的动物。
15幽及鬼神：幽暗如鬼神。
16群：类，种类。
17气：气质。
18声情：指诗的音韵和表情。
19入：刺激。
20交：构兵。
译文
所谓文，发源竟然太久远了。三才齐有我方的文：上天的文，以三光为首；地面的文，以五材为首；东说念主间的文，以六经为首。就拿六经来说，《诗经》又是为首的。为什么呢？因为圣东说念主便是用诗感化东说念主心，而使天下和平的。大略感化东说念主心的事物，莫得比情先的，莫得比言早的，莫得比声近的，莫得比义深的。所谓诗，就所以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。上自圣贤，下至愚东说念主，轻细如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质疏浚，形骸各别而情谊一致。秉承声息的刺激而不产生反响，构兵到表情的影响而内心不感应，这么的事是莫得的。
图片色色女
图片
本站仅提供存储劳动，系数实际均由用户发布，如发现存害或侵权实际，请点击举报。